MAREBITO@TI-DA

最初の琉球舞踊３演目はもちろん、波照間先生の講演も興味深いものでした。

波照間先生の第一声は、
「グスーヨ、チューウガナビラ」

この言葉、さまざまな沖縄系イベントで聞いているので私はごく普通に「皆様今日は」と脳内変換して聞いていたのですが、周囲の方々（結構年配の方が多かったような）が一様に「え？」という表情なのを見て、ああそういえばこれウチナーグチだったわ、と気が付いた（笑）。
もちろん波照間先生もそのあと沖縄語のあいさつの意味を標準語で解説し、そのあと同じあいさつを八重山言葉で繰り返してくれたけど、さすがにこっちは聞き取れなかったです。

さて、わたし的に一番面白かったのは最後の「手水の縁」。この組踊はまだ見たことがありません。
儒教的な忠孝思想の強い組踊の中にあって、この演目は世間のしがらみや親の意向を振り切って、若い二人が恋愛に突っ走ってしまう、ちょっと「ロミオとジュリエット」的色合いも持った異色作（そのため上演禁止だった時期もあるらしい）。

今回はその中でも一番の見どころである「忍びの場」。美少年「山戸（ヤマトゥ）」が募る恋心を抑えきれず、ヒロイン「玉津（タマチィ）」の家にしのんでいく場面です。上演前に司会者による解説があり、忍んでくるヤマトゥに「今ならＯＫ」と合図しているのがタマチィの弾く箏「瀧落し」であること、それに応じて「今来たよ」と知らせるのがヤマトゥの吹く笛の調べであるとか、組踊の「お約束の所作」として、恋する二人が向き合ってお互いの肩に右手をかけるのが愛情表現であるとか、それを聞いてなるほど~！と思いました。

以前国立劇場おきなわの開場一周年記念で「組踊を聴く」という公演に行ったことがあるのですが、この時もこの場面の箏の独奏がありました。その時はいつもの三線の演奏に比べて「色っぽくて、しっとりしてて、いいなぁ」と思っていたのですが、ここの部分の箏の音にはそういう意味があったのですね。うわー知らなかった。


そして、恋する二人が出会った場面の「萌える」こと！！

いや、常々、恋愛感情の表現ってのは、抑え気味のほうが「萌える」というのが持論でして（爆）。
西洋だったら時々映画に出てくるんですが、がばっと抱き合ったりキスしたり、というんじゃなくて、男性がやさしく女性の手を取ってその手の甲にキスをする、というのがいちばん萌える。

でまた、この組踊の愛情表現が萌え全開なわけです。タマチィの箏の音を聴いてヤマトゥが笛を吹く。そして門のところに立ってタマチィに出ておいでと呼びかける、そのセリフに畳みかけるように

サアヤウ暮らさらん忍で来る　御門に出ぢみしようれ思ひ語ら

という地謡による仲風節の絶唱が入るのです。その間にタマチィが出てきてヤマトゥを見つけ、そして向かい合っておたがいの肩に手をかけながら片膝を立てて座り、見つめ合うのですが、この、当人たちはただ黙って見つめ合ってるだけで、その心の叫び（？）を歌三線が代弁しているところがまた萌える。

この部分に限らず、だいたい組踊においては、登場人物のセリフのやり取りは決まった短いメロディ「ドミミミミミミファファ　ファソソソファミドド」の繰り返しで、ぐーっと気持ちが盛り上がってきた頂点で突然歌三線に切り替わってその思いが代弁される、という形になっていて、なんだか、普通にセリフとして思いのたけがのべられるより数倍ドキドキします。

それに、美しい紅型の着物を着たヤマトゥとタマチィが左右対称ポーズをとって向かい合うシーンは、一対のおひな様みたいで絵的にも美しい。やっぱりここは名場面だなぁと思いました。いつか全編通して見てみたい。司会者も「つづきはぜひおきなわ劇場で」と言ってたけど（笑）。